“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世间可笑之人”，这副对联应该是送给弥勒佛的，吾等平庸之辈决难有此心胸和度量。可即使做个君子也并非是一件容易的事情，君子要胸怀宽广、心胸坦荡，更要忍受得住委屈和不平，还不能把这冤屈和愤恨发泄出来。所谓“君子坦荡荡，小人长戚戚”说的就是这个意思，君子不计较，凡事淡然处之，看得开，所以才快乐；小人锱铢必较，凡事由己利益出发，蝇头小利也要抓住，处心积虑，所以才烦恼。
由此来看，做一名君子最后虽则是得到了快乐，可这个得到的过程却是艰难而又痛苦的。俗语常言，宁得罪君子不得罪小人，这就是佐证。得罪了君子，无需担忧，君子不会与你理论辩驳一番，也不会以牙还牙，更不会念念不忘寻求日后的报复。纵是受了委屈，君子也不过嫣然一笑，好似事外之人。
可若是得罪了小人，那真是一件麻烦的事情了。小人不但斤斤计较，还会眦睚必报，更会躲在暗处打枪，一个冷不防你就被撂倒了。所以，见到小人，人人就如避瘟神一般逃之夭夭，如见到过街的老鼠，不是人人喊打，而是避之不及。这才有了小人的猖獗和久盛不衰，至今难以根除。我真的感受到鲁迅先生的伟大了，倘若我们都有他那种“痛打落水狗”的精神，何愁小人不绝？
可为何人们都不与小人过招？小人都是一无所有者，有的是物质上的贫乏，比如农村里的那些好吃懒做的无赖；有的是精神上的贫困，比如单位职场上的那些勾心斗角之人。物质上还是精神上，一贫如洗，也就无所顾忌，难怪说“光脚不怕穿鞋的”。他本来就一无所有，就不怕与别人同归于尽，最起码还能让你搭上一双鞋呢。所以，没有人会与小人纠缠，因为与之比拼到最后只能是招致自我的失败甚至是毁灭。不与傻子论短长，夏虫不可语冰，这傻子和夏虫也可视作小人来对待。
这便有了与小人的疏远，而“宁受小人仇，不受小人恩”却是讲的不能与小人太接近。小人给予的恩惠都是有目的的，要有回报的，一旦他的目的没有达成，得不到应有的回报，他就会翻脸不认人，结下冤仇。他就会报复，孤注一掷，不惜一切代价，最终还可能会同归于尽。
还有一种貌似“太阳型”的人，实则也是一种小人，这种人外表光芒四射，也是满腔热情，可这种人不过是一种精致的利己主义者。你若靠的他太近，他就会把你灼伤，而且他的光芒也会使你的那些优点黯然失色。
圣人其实早有论断，孔子言：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。” 女子与小人，与之相处要有远近分寸，太近了容易失礼，坏了规矩；过于远离，又容易招致怨恨。
每个人其实都是一盏灯，当然也包括小人，靠这盏灯太近容易被灼伤，太远又好似天上的星星，扑朔迷离。唯有处在一个恰到好处的距离，才能捕捉到其柔和和光亮，还能感受到一丝温暖。
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