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omargarmendia (58)in #cervantes • 3 years ago
Exposición Universal de París de 1889: Manifiesto contra la Torre Eiffel/Universal Exposition of Paris of 1889: Manifesto against the Eiffel Tower
La Exposición Universal de París se desarrolló del 15 de mayo al 6 de noviembre de 1889 con motivo del centenario de la Revolución Francesa. El día de la inauguración, que fue el…
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omargarmendia (58)in #cervantes • 3 years ago
Reflexiones en torno al significado de las oraciones gramaticales
Todos nosotros, los hablantes, tenemos la noción o por lo menos la intuición (se diría que hasta convicción) de que nuestras conversaciones tienen un propósito y un camino por lo…
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omargarmendia (58)in #cervantes • 3 years ago
El signo lingüístico como sistema en el lenguaje humano/ The linguistic sign as a system in human language
Si hemos de partir de algún punto en este campo de la lingüística, la vía inicial comienza con la noción de sistema. Con esta palabra nos referimos, en términos lingüísticos, a…
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omargarmendia (58)in #cervantes • 3 years ago
La lingüística y su relación con otras ciencias/Linguistics and its relationship with other sciences
Es un hecho que el estudio del lenguaje desde una perspectiva científica es uno de los campos que hasta la actualidad ha venido acrecentándose, sobre todo desde que Ferdinand de…
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omargarmendia (58)in #cervantes • 3 years ago
El lenguaje y la memoria
Desde los estudios efectuados por Ferdinand de Saussure desde 1906, este lingüista ginebrino determinó que el lenguaje humano se expresa por medio de signos lingüísticos, los…
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omargarmendia (58)in #cervantes • 3 years ago
La lengua y el habla en los estudios de lingüística de Ferdinand de Saussure
Los estudios del lenguaje han evolucionado de acuerdo con los puntos de vista sobre el mismo en el transcurso de la historia. En el pasado, las descripciones de las lenguas se…
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omargarmendia (58)in #cervantes • 3 years ago
La porfiria: ¿origen de la leyenda del vampirismo?
Conocidas son las viejas leyendas de la existencia de los vampiros, esos seres cuasisobrenaturales, que en las noches tenebrosas salían de sus añosos ataúdes despertando de su…
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omargarmendia (58)in #cervantes • 3 years ago
Noam Chomsky y las bases mentales del lenguaje humano
Desde las viejas ideas de Port Royal en 1660 se dio inicio a la teoría lingüística fundamental de las bases mentales del lenguaje humano y consecuencialmente a la apertura de una…
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omargarmendia (58)in #cervantes • 3 years ago
De las preciosas ridículas a la gramática racional
En la antigüedad la lingüística se centraba fundamentalmente en la gramática y su descripción en cuanto al “buen uso”, sin estipular ni fijar teorías al respecto. El siglo XVII…
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omargarmendia (58)in #cervantes • 3 years ago
Relámpago del Catatumbo Patrimonio Natural de la Humanidad/ Catatumbo Lightning Natural Heritage of Humanity
El fenómeno eléctrico-atmosférico conocido como Relámpago del Catatumbo, desde el punto de vista etnográfico, representa toda una manifestación valorativa de sucesos, mitos…
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omargarmendia (58)in #cervantes • 3 years ago
La realidad… ¿qué es lo que vemos?
La existencia de la realidad es la base de la objetividad, es decir de la presencia de un estado esencial independiente del observador. Aceptar esta circunstancia implica llegar…
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omargarmendia (58)in #cervantes • 3 years ago
Objetividad y subjetividad… ¿Estorbos del pensamiento?/ Objectivity and subjectivity… Thought hindrances?
El filósofo venezolano Alexander Moreno (2021), desde estas interesantes y académicas exposiciones sobre el pensamiento que viene desarrollando en la plataforma de Hive, expone…
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omargarmendia (58)in #cervantes • 3 years ago
La ciencia y poesía de los crepúsculos/ The science and poetry of twilights
Todos nosotros hemos experimentado alguna vez esa sensación cargada de melancolía, de esa nostalgia especial que envuelve una puesta de sol, la hora final del día justo antes de…
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omargarmendia (58)in #cervantes • 3 years ago
Consideraciones terminológicas sobre semiótica y semiología/ Terminological considerations on semiotics and semiology
Semiótica y semiología son dos términos que se han utilizado de una forma u otra de manera divergente a través de los años. Bien sea por la oposición significativa de sus…
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omargarmendia (58)in #cervantes • 3 years ago
¿Es posible hacer ciencia con el lenguaje común? / Is it possible to do science with common language?
Las interpretaciones que se le dan a los enunciados verbales dependen de las situaciones o contextos en que fueron emitidos. Los procesos inferenciales en una conversación…
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omargarmendia (58)in #cervantes • 3 years ago
Lo verdadero, lo falso y otros infortunios lingüísticos/ The true, the false and other linguistic woes
El lenguaje es una construcción social que en el transcurso de los siglos se ha enredado de tal manera que vivimos sometidos y enmarañados entre tantos signos, palabras y normas…
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omargarmendia (58)in #cervantes • 3 years ago
Conversar… no es solamente hablar/ Talking… is not just talking
Creemos, en la vida social, que la escritura es la manifestación más prestigiosa y consumada del lenguaje en cuanto a su permanencia, lo cual no deja de ser verdad en el sentido…
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omargarmendia (58)in #cervantes • 3 years ago
Actos de habla: decir, querer decir y decir sin querer/Speech acts: saying, wanting to say and saying without meaning to
Todo hablante transmite e interpreta significados lingüísticos, unas veces sobre nuestras percepciones, bien sean físicas o mentales, sentimientos, emociones y otras veces sobre…
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omargarmendia (58)in #cervantes • 3 years ago
Lo que hablamos no es lo que parece/ What we talk about is not what it seems
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omargarmendia (58)in #cervantes • 3 years ago
¿Hablamos como escribimos o escribimos como hablamos?/Do we speak like we write or write like we speak?
Numerosos hablantes no conocen la escritura en virtud del analfabetismo y, sin embargo, hacen hablando lo que normalmente requiere el uso de la palabra escrita, siempre y cuando…
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