谈谈钱钟书

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钱钟书考清华数学大约只考了四分,也有说是零分,但当时的校长罗家伦,也就是五四运动的那个和付斯年一道成为学生领袖的头头罗家伦,拍板特招了这个文科特好而理科特差的学生。

钱在清华就很狂,言清华没人能教得了他。喜欢臧否人物。其父钱基博道,你将来坏就可能坏在嘴上,于是给他另一字名:默存。意思是要想生,少说话。

故钱钟书携夫人扬绛回国后大致能够遵守父言。所以有人说他不参预政治,连他抗战时期作的小说《围城》没有反映丝毫的政治背景,这是因为钱对政治的投机性和危险性有深刻认识,故一生有意远离政治。比如五十年代全党号召大鸣大放,百家争鸣,钱死活不言不放,结果很多人被陷入反右的罗网,而他全身以保,这是他能料知未来,你不能不服。

钱钟书被称文化大家,但出书并不多也,小说有《围城》,学术有《谈艺录》,《管锥编》,再的无甚可有,现在大量编辑是他的读书笔记,海量。其实不单是他没什么著作,很多文化大家都没什么东西,原因很简单,没有了学术自由,谁写东西谁倒霉。

冯友兰先生是钱钟书的知遇老师,但冯友兰在文革中丧失了独立思想,投靠了四人帮,积极向左攀附,同时受到毛泽东的好评,于是他更加积极地违背历史史实搞学术,成了当时的與用文人,与他走了相同之路的还有一个人叫杨荣国的教授,也是积极向左靠拢,做了四人帮的马前卒,文革后被学术界所不齿,后抑郁而死。

79年钱钟书在出访美国时,当众人面抨击冯友兰先生,曰:无耻…… 若干年后此事传到冯友兰女儿宗璞耳中,不悦,愤而生恨,于是模仿钱钟书的小说《围城》写了《东藏》来倒讽钱家夫妇二人。报了一箭之仇。

有些人说钱钟书夫妇二人事不关己,高高挂起,拿今天的话叫没有家国情怀。在那个政治很不确定的前三十年,高高挂起,不为政治所利用,不搞假公济私,不搞公报私仇,不整人,远离某政治集团,不拜某人万岁,这本身说明钱钟书夫妇作为一个良心知识分子头脑清醒,思想独立,坚持原则,不卑不亢,正是正直学人的品德。摒弃了见风使舵,落井下石,几十年一以贯之,不能扬帆万里,但也绝不阿其权贵。做到独善其身,所以钱钟书夫妇乃学人中之人杰,德而配位。