文化是一个产业，明星就是这个产业里的一个产品，产品生产出来没有人气，没人捧之追之购之它怎么变成商品？按马克思《资本论》对商品的定义：产品只有经过交换阶段后才能变成商品。产品在交换的过程中变为商品这时才有了进一步的增值，不然它依然是工厂里的堆着的产品。
所以产品出来必须附着光环，知道的人愈多它就愈容易变成商品，就产生了利润，这不好吗？国家就有了商品税可收了呀。发达国家文化商品税是国家财政的重要来源。对他们来说没有明星行业国家是不可想象的。我们不是明星多了，而是太少了。我们需要体育，戏剧，电影，动漫，音乐，歌舞，文学，诗歌，等等一系列名星，逞现出百态千业，万紫千红这样一种繁荣的商业局面，而不是象如今这样如此萧条。
有人说：明星腐败，他们偷税漏税，唉？这不是明星的问题，健全税法，如美国或欧洲，收入愈高对其抽税愈多，税网恢恢，疏而不漏。对偷税漏税者是严刑峻法，对造假者让你倾家荡产，请问还有人以身试法吗？所以板子不要打歪了。
英国哲学家洛克写了一本书叫《政府论》，他在其中说，政府的作用就是服务市场，维护市场稚序，制定规则和保卫国家和公民的安全。说到底，这是一个国家的制度问题，你不能要求人人都是圣人。很多事制度健全了，就会少很多麻烦。
还有一种说法，即明星人人知道，大人小孩都慕名，这是三观不正，社会不公，是非颠倒，人心不古，道德衰败，等等不一而足。他们的意思是科学工作者应该天天在聚光灯下万人瞩目景仰人见人知，那他们还怎么专心致志地搞科研？搞科研是一个必须寂寞，静得下心来，几十年，甚至几代人默默工作才能出成果。
上五十年代末，聂荣臻元帅负责核武器制造工作，在北京某研究研所二层小楼上他往下突然看见场子上停了一辆斩新的小轿车，他问这是谁的？有人回答说是钱学森的。聂突然一楞，你怎么知道？那人说都知道。聂帅说，不行，他不应这么出名，这对国家重大工程不安全，要保密，应换掉。可见一切搞科研的行业的人能如文化明星那般四处宣传，出风头，搞得尽人皆知可以吗。这符合这一行业的工作特点吗。想出名的人你就不适合搞科研，你愿干嘛干嘛去。
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