​ေကာက္​႐ိုးရဲ႕ သၾကၤန္​ ဘစ္​စနစ္​

in #myanmar5 years ago (edited)


​ေျမာင္​းက်ဥ္​း​ေလးတစ္​ခု​ေဘာင္​​ေပၚတြင္​ ကိုရင္​သံုးပါးသည္​ အထက္​​ေရစီးရာသို႔ မမွိတ္​မသံု စိုက္​ၾကည္​့ရင္​း တစံုတခုကို ​ေမ်ွာ္​လင္​့ခ်က္​ႀကီးစြာ ​ေစာင္​့​ေမ်ွာ္​​ေနသည္​။
တ​ေယာက္​မွာ ပ်င္​းရိ​ေလးတြဲ႔စြာ ငိုက္​​ေနပီး ႏွစ္​​ေယာက္​​ေသာကိုရင္​မွာမႈ အရန္​သင္​့အ​ေနအထားျဖင္​့ ​ေစာင္​့​ေမ်ွာ္​​ေနသည္​။
မ်ားမၾကာမွီ ​ေျမာင္​းအထက္​ပိုင္​းမွ တစံုတခုသည္​ ​ေရစီးႏွင္​့အတူ ျမဳပ္​ခ်ည္​ ​ေပၚ​ေခ် ​ေပါ​ေလာ​ေပါ​ေလာ ​ေမ်ာပါလာ​ေလသည္​။
ထိုအျခင္​းရာကို ပထမဦးဆံုးျမင္​​ေတြ႔​ေသာ ​ေကာက္​႐ိုး​ေပါက္​စ သံဝရသည္​ ဝင္​းလက္​သြား​ေသာ မ်က္​လံုးတစ္​စံုနဲ႔အတူ ႐ုတ္​တရက္​ထရပ္​လိုက္​သည္​။
​နံ​ေဘးတြင္​ထိုင္​​ေန​ေသာ ​ေရႊပ​ေလာင္​သည္​လည္​း တၿပိဳင္​တည္​း အတူထရပ္​ကာ သံဝရ​ေမ်ွာ္​ျကည္​့ရာသို႔ လိုက္​​လံ႐ွာ​ေဖြ​ေတာ့သည္​။

ဟား ​ေတြ႔ပီကြ
ဖ်က္​ခနဲ​ေအာ္​ရင္​း သံဝရ ​ေျမာင္​း​ေဘာင္​​ေဘးမွ​ေန၍ ​ေျမာင္းအထက္​ပိုင္​းသို႔ ​ေျခသုတ္​တင္​​ေျပး​ေလသည္​။
​ေရႊပ​ေလာင္​လည္​းမ​ေန သံဝရ​ေနာက္​​ေျပးလိုက္​ရင္​း ​ေျချဖင္​့လွမ္​းခတ္​သည္​။ သံဝရ​ေျပးရင္​း ဖယ္​လိုက္​သည္​။ ​ေရႊပ​ေလာင္​ ပုပ္​သည္​။ သံဝရ​ေ႐ွာင္​သည္​။ ​ေရႊပ​ေလာင္​ ​ေထာင္​းသည္​။ သံဝရတိမ္​းသည္​။ ​ေရႊပ​ေလာင္​ ခ်ဳပ္​သည္​။ သံဝရ​ ​ေျဖသည္​သည္​။ သိုင္​းကြက္​​ေလးကြက္​​ေလာက္​ကစားအၿပီး သံဝရ ဆုတ္​​ေျခႏွစ္​ကြက္​​ေလာက္​ခင္​းကာ ​ေရထဲသို႔ ခုန္​ခ်​ေလသည္​။ ​ေရႊပ​ေလာင္​သည္​ ​သံဝရ​ေလထဲအ​ေရာက္​ သင္​းပိုင္​ကို လွမ္​းကာဆြဲထားသည္​။ သင္​းပိုင္​မွာ တပတ္​ပတ္​ဝတ္​ထား​ေသာ​ေၾကာင္​့ ​ေရႊပ​ေလာင္​လက္​ထဲသို႔ တထည္​လံုးပါသြား​ေလသည္​။ သံဝရ ခါးပန္​းစီးႀကိဳး​ေလးသာက်န္​​ေတာ့သည္​့ ခႏၶာကိုယ္​ျဖင္​့ ​ေရထဲသို႔​ေရာက္​က်သြားသည္​။
ပလံု
ဝုန္​း
သင္​းပိုင္​ပါသြား​ေသာ္​လည္​း ကိစၥမ႐ွိ ​ေရထဲ​ေရာက္​​ေန​ေလပီ။
​ေရထဲ​ေရာက္​​ေရာက္​ျခင္​းပင္​ ​ေမ်ာပါလာ​ေသာ ႂကြတ္​ႂကြတ္​အိပ္​​ေလးကိုဖမ္​းဆုတ္​မိ​ေလသည္​။
ခ်က္​ျခင္​းလက္​ငင္​း ​ေျဖၾကည္​့​ေတာ့သည္​။
``အိုး ႏွစ္​ရာတန္​ ဆယ္​ရြက္​ႀကီး​ေတာင္​မွကြာ´´ ယခုမွမွီလာ​ေသာ ​ေရႊပ​ေလာင္​ တပ္​မက္​စိတ္​ျဖင့္ ​ေရရြတ္​လိုက္​သည္​။

``သံဝရ မင္​းလြန္​လာပီ။ ​ေန႔တဝက္​မက်ိဳး​ေသးဘူး မ်က္​မွန္​ႏွစ္​လက္​နဲ႔ ပိုက္​ဆံ ​ေထာင္​့​ေလးရာ႐ွိပီကြာ။ ငါနဲ႔ ​ေနမင္​းခန္​႔ညား ဘာမွမရ​ေသးဘူး။ မင္​းအလွည္​့​ေလးဘာ​ေလး​ေပးပါဦးကြ။´´
​ေရႊပ​ေလာင္​ မ​ေက်နပ္​ကာ​ေျပာ​ေလသည္​။

``ဟုတ္​တယ္​သံဝရ ငါဆို တျပားမွမရ​ေသးဘူး​ေဟ်ာင္​့။ ´´
​​ေနမင္​းခန္​႔ညား​ေခၚ ဒက္​​ေခ်းလည္​း မ​ေက်မနပ္​ဝင္​​ေျပာ​ေလသည္​။

``ငါမ်က္​မွန္​ တစ္​​ေယာက္​တလက္​​ေပးမယ္​လို႔​ေျပာပီးပီ​ေလ။ မင္​းတို႔ရတုန္​းက​ေတာ့ ငါ့ကိုဘာမွ​ေတာင္​မ​ေပးဘူး။ ငါပိုက္​ဆံပဲယူမယ္​ က်န္​တာ​ေပးမယ္​​ေက်နပ္​​ရင္​​ေက်နပ္​ မ​ေက်နပ္​မယူနဲ႔ဒါပဲ။ ´´
သံဝရ ျပန္​​ေျပာလိုက္​သည္​။

``​ေျပာသားပဲ ​ေခါင္​းရိတ္​ခဲ့ပါ လက္​ကီး​ေကာင္​း​ေအာင္​ပါဆို အပ်င္​းႀကီးပီး မရိတ္​ၾကတာ​ေလ။ အခုမွလာပီး သူမ်ားလက္​ကီး​ေကာင္​း​ေနတာ မနာလို​ေနၾကတာ။ မရဘူး ​ေဟ်ာင္​့​ေတြ ဘစ္​စနစ္​ က ဘစ္​စနစ္​ပဲ ကိုယ္​ရကိုယ္​ယူ။´´
ဗ်စ္​​ေတာက္​ဗ်စ္​​ေတာက္​နဲ႔သံဝရ ထပ္​​ေျပာလိုက္​သည္​။

ဟိုႏွစ္​​ေကာင္​​ေခါင္​း​ေလး​ေတြပြတ္​ကာ ဟုတ္​မ်ားဟုတ္​​ေလမလား စဥ္​းစားရင္​း ​ေနာက္​ထပ္​​ေမ်ွာလာမည္​့ ႂကြပ္​ႂကြပ္​အိတ္​​ေတြကို သံဝရထက္​လက္​ဦးရန္​ ​ေစာင္​့ၾက​ေတာ့သည္​။

လြန္​ခဲ့​ေသာ ဆယ္​့႐ွစ္​ႏွစ္​ခန္​႔က ျဖစ္​သည္​။
မႏၲ​ေလးၿမိဳ႕က်ံဳး​ထဲသို႔ ပို႔​ေသာ ​ေရနီ​ေျမာင္​း​ေဘးတြင္​ျဖစ္​သည္​။ ထိုစဥ္​က ​ေရနီ​ေျမာင္​းသည္​ ဆည္​​ေတာ္​ႀကီးမွတဆင္​့ ​​ေရနီ​ေျမာင္​းတ​ေလ်ာက္​စီးလာပီး နန္​း​ေ႐ွ႕​ေရစစ္​ကန္​သို႔ဝင္​​ေလသည္​။ ​ေရစစ္​ကန္​တြင္​ လမ္​းတ​ေလ်ာက္​ ပါလာခဲ့​ေသာ အမိႈက္​သ႐ိုက္​မ်ားကို ႐ွင္​းထုတ္​ သန္​႔စင္​ပီး က်ံဳးအ​ေွရ႕ဘက္​မွတဆင္​့စီးဆင္​းကာ က်ံဳးထဲသို႔ ဝင္​​ေစသည္​။ ထိုက်ံဳး​ေရကို မန္​းသူမန္​းသားမ်ားက မီတာ​ေရအျဖစ္​ ​ေသာက္​သံုးၾက​ေလသည္​။

​ေရစစ္​ကန္​သို႔မဝင္​မွီ လမ္​းခရီးၾကာ႐ွည္​​ေသာ​ေၾကာင္​့ သန္​႔စင္​စြာထားရန္​ ခက္​ခဲ​ေသာ္​လည္​း ​ေရစစ္​ကန္​မွတဆင္​့ က်ံဳးထဲသို႔အဝင္​လမ္​း၌လည္​း ​ေျမာင္​းတ​ေလ်ာက္​ အကာအရံမထား​ေသာ​ေၾကာင္​့ သၾကၤန္​တြင္​း မႈးရစ္​​ေသာက္​စားကာ ​ေရနီ​ေျမာင္​းအတြင္​း ​ေရဆင္​းစိမ္​ၾကသည္​။ (၂၀၀၅)ခုႏွစ္​မွသာ စတင္​ကာ သံဇကာျဖင္​့ကာရံခဲ့သည္​)
ထို​ေခတ္​က လည္​ရင္​းပတ္​ရင္​းသံုးရန္​ထည္​့လာ​ေသာ ​ေငြမ်ားအား ဂ်င္​း​ေဘာင္​းဘီထဲသို႔ ႀကိပ္​ႀကိပ္​အိပ္​ျဖင္​့ ထည္​့လာၾကသည္​။ ​မ႑ပ္​​ေ႐ွ႕တြင္​ မက်​ေသာ္​လည္​း ​ေရထဲသို႔ဆင္​းရာတြင္​ ႂကြတ္​ႂကြတ္​အိပ္​သည္​ ​ေရ​ေပၚသို႔​ေပၚကာ ​ေမ်ာပါ​ေလ့႐ွိသည္​။ မ်က္​မွန္​မ်ား ဦးထုတ္​မ်ားလည္​း ပါလာတတ္​သည္​ကို သံဝရတို႔သံုး​ပါးသည္​ ​က်ံဳးထိပ္​တြင္​​ေစာင္​့၍ ဂြင္​​ေက်ာ​ေတြ႔​ေန​ေလသည္​။

ထိုဘိကိုစတင္​​ေတြ႔သူမွာ ​ေရႊပ​ေလာင္​ျဖစ္​သည္​။ သူသည္​မႏွစ္​က ကိုရင္​မဟုတ္​။ ​ေရသန္​႔ဘူးလိုက္​​ေကာက္​ရင္​း ထို​ေနရာကိုသိလာသည္​။ ယခုႏွစ္​တြင္​မႈ သံဝရႏွင္​့ ​ေနမင္​းခန္​႔ညား ​ေခၚ ဒက္​​ေခ်းကို​ေခၚ၍ သၾကၤန္​တြင္​းစီးပြား​ေရး လာလုပ္​ၾကျခင္​းျဖစ္​သည္​။

ထိုစဥ္​က ညစာ အခက္​အခဲ႐ွိၾက​ေသာ သံဝရတို႔ သၾကၤန္​ပီးတာနဲ႔ နဒီ​ေခ်ာင္​း​ေဘးတြင္​ ​ေပါက္​​ေသာ ကစြန္​းရြက္​နဲ႔ တထုတ္​ငါးက်ပ္​တန္​ ငါးပိကို အရည္​​ေဖ်ာ္​ဟင္​းအား မ​ေထမဲ့ျမင္​ျပဳခဲ့ၾက​ေသာအခ်ိန္​ျဖစ္​သည္​။ ည​ေနတိုင္​းအုပ္​စက္​ဟု​ေခၚ​ေသာ ရပ္​ကြက္​ထဲသို႔သြား၍ တပြဲ တစ္​ဆယ္​တန္​ ႐ွမ္​း​ေခါက္​ဆြဲ ႏွစ္​ပြဲမွာကာ ဗိုက္​​ေခြးနမ္​း​ေအာင္​ စား​ေသာက္​ပလိုက္​​ေလ့႐ွိသည္​။
တကားသံုးက်ပ္​တန္​ ဗီဒီယိုလည္​း အဝၾကည္​့ပလိုက္​သည္​။

ယခုလို တူးပို႔တူးပို႔သံ​ေလးမ်ားၾကားရင္​ ထိုစဥ္​က လြမ္​း​ေမာစရာ​ေလး​ေတြ လြမ္​း​ေမာမိ​သည္​။
မန္​းသၾကၤန္​ကို ထိုစဥ္​ကတည္​းက ​ေကာက္​႐ိုးခ်စ္​ခဲ့တာပါ။
အခုထိလည္​း သၾကၤန္​ဆို ​ေရနီ​ေျမာင္​းသြား​ေနဆဲပဲ။
အရင္​လို​ေတာ့ ဘစ္​စနစ္​လုပ္​လို႔မရတာပဲကြာတယ္​။

MSC 005
That Ko Zaw

Sort:  

ဘစ္စနစ္ က ဘာပါလိမ့္

ေရနီေျမာင္းေတာ့ ေရဆင္းစိမ္ဖူးတယ္

Posted using Partiko Android

ဘစ္​စနစ္​ အစ္​ဒယ္​ ဘစ္​စနစ္​ ပါ

Posted using Partiko Android

Thanks for using eSteem!
Your post has been voted as a part of eSteem encouragement program. Keep up the good work! Install Android, iOS Mobile app or Windows, Mac, Linux Surfer app, if you haven't already!
Learn more: https://esteem.app
Join our discord: https://discord.gg/8eHupPq

ကိုရင္ ေကာက္႐ိုးတို႔ စီးပြားေရးမ်က္စိေကာင္းခ်က္
ႀကီးရင္ေတာ့ စီးပြားေရးသမားလုပ္ရမွာ

အရက္​သမားျဖစ္​တြား႐ွာတယ္​

ကိုရင္​ဘဝလြမ္​းခ်င္​း​ေပါ့

လြမ္​းရမယ္​ဆိုလည္​း လြမ္​းခ်င္​စရာကိုးဗ်

ဂြင္ကေတာ့အလန္းပဲ

Posted using Partiko Android


ပိုစ့္ေရြးခ်ယ္ေပးသူမ်ား၏ Curation Collective Discord community ရိွ ျမန္မာ ေရြးခ်ယ္ေပးသူ ခ်န္နယ္တြင့္ မွ်ေဝထားေသာ အထက္ပါပိုစ့္ကို @C-Squared အဖဲြ့အစည္းအေကာင့္မွ ကိုယ္တိုင္စိစစ္ေရြးခ်ယ္ျပီးေနာက္ မဲေပးျခင္းနွင့္ မွ်ေဝေပးျခင္းမ်ား ျပုလုပ္ခဲ့ျပီးျဖစ္ပါသည္။
This post was shared in the #burmese-curation channel in the Curation Collective Discord community for curators, and upvoted and resteemed by the @c-squared community account after manual review.
@c-squared runs a community witness. Please consider using one of your witness votes on us here

စီးပြားေရးအကြက္ျမင္ခ်က္ဘဲ ရတဲ႕ေငြေတြကို
ျပန္ရင္းႏွီီးျမဳပ္ႏွံျပီး စီးပြားတိုးခ်ဲ႕သင့္ပါတယ္ :-D