Law Using Sex Aids | Hukum menggunakan alat bantu seks

Many are asking about the use of SEXUAL HEALING TOOLS IN ISLAMIC FIQH GLASSES. Indeed, many recently found in stores of genital artificial as an outlet of sexual desire such as: electric penis, electric dolls and other aids.

How does the law use these tools? The law uses such tools HARAM
Is it included adultery if the tool is used? If the tools are used excluding adultery, (the culprit is not required to be Di-HAD but must be TA'ZIR specified by Judge). Because the so-called Zina is inserting the original and still attached original, or inferred to those who do not have the hashafah, into the living soul's farji which is forbidden and there is no syubhat.

Basic Taking:

Book of Syarah Sullam Taufiq Page 76-77:
ومن معاصى الفرج الزناواللواط الى ان قال ...... .والاستمناع بيد غيرالحليلة (شرح سلم التوفيق ص 76-77)
The Book of One Thtbin Thibin 4 things. 142:
(قوله زنى بايلاج حشفة) اي ادخال حشفة ولابد ان تكون فيها اصلية ومتصلة فخرج ايلاج غيرالحشفة كاصبعه اوالحشفة الزائدة ولو احتمالا كما لو اشتبه الاصلي بالزائد او المنفصلة فلا حد فى جميع ما دكر لانه لا يسمى زنا (اعانة الطالبين الجزء الرابع ص 42 1)

terjemah;

Bagaimana hukum menggunakan alat-alat tersebut? Hukum menggunakan alat-alat tersebut HARAM
Apakah termasuk zina kalau alat digunakan ? Jika alat-alat tersebut digunakan tidak termasuk zina, (pelakunya tidak wajib Di-HAD tapi wajib di-TA’ZIR yang ditentukan Hakim ). Karena yang disebut Zina ialah memasukkan hasyafah yang asli dan masih melekat, atau kira-kiranya bagi yang tidak mempunyai hasyafah, ke dalam farji orang yang masih hidup yang diharamkan dan tidak ada syubhat.
Dasar Pengambilan :

Kitab Syarah Sullam Taufiq Halaman 76-77 :
ومن معاصى الفرج الزناواللواط الى ان قال…….والاستمناع بيد غيرالحليلة ( شرح سلم التوفيق ص ۷۶- ۷۷ )
Kitab I’anatu Tholbin Juz 4 hal. 142 :
(قوله زنى بايلاج حشفة ) اي ادخال حشفة ولابد ان تكون فيها اصلية ومتصلة فخرج ايلاج غيرالحشفة كاصبعه اوالحشفة الزائدة ولو احتمالا كما لو اشتبه الاصلي بالزائد او المنفصلة فلا حد فى جميع ما دكر لانه لا يسمى زنا ( اعانة الطالبين الجزء الرابع ص ۴۲ ۱)