Tradiciones Fiesta de San Benito orgullo de nuestra Mérida

in #spanish6 years ago (edited)

Hola mis queridos amigos de steemit en esta ocasión les sigo compartiendo de mis paseos por nuestra merida, en esta oportunidad les cuento una tradición muy significativa la Fiesta de San Benito a la cual tuve la oportunidad de asistir, ya que mi padre nació allí en esta Tierra hermosa de paisajes naturales Mucuchies les comento un poco de su origen y su desarrollo.

FIESTA DE SAN BENITO EN CUCHICHÍES

Cuenta la historia que a partir del paso de Simón Bolívar por Mucuchies desde Occidente del país en dirección a caracas durante la campaña admirable en el año de 1813; Monseñor Jesús Manuel Moreno en sus apuntes estadísticos del Estado Mérida de 1877, afirma que los mucuchiceros participaron en varias contiendas bélicas del siglo XIX. En el llano de Tirindi a escasos 8 kilómetros de Niquitao actual estado de Trujillo, se llevo a cabo una batalla independentista que estremeció las montañas andinas la tradición de quienes contaron la historia, refieren que una promesa campesina se elevo al cielo e invocación al santo negro de palermo (San Benito). este seria el origen a una de las mas hermosas festividades tradicionales de Venezuela la fiesta en honor a San Benito de Mucuchies .

La celebración de San Benito y sus etapas.

Las Novenas:

El 20 de Diciembre empiezan las llamadas "novenas" que tendrán lugar en las capillas y casas de devotos de las aldeas y pueblos aledaños a Mucuchíes. En medio de cánticos y rezos culminarán el día 28 de ese mismo mes. Funciona toda esta logística organizada a través de las Cofradías ( también llamados Gobiernos, que se asemejan a la estructura jerárquica de las sociedades o gremios de la Edad Media), una en cada caserío o poblado bajo la figura de la Junta auxiliar, ubicadas en los pueblos de Misintá (la más grande y organizada, sitio donde se encuentra la Capilla de San Benito), Mocao, San Rafael de Mucuchíes, La Toma, El Pedregal, Mitibibó, La Mucuchache, Apartaderos y la Asomada, en cada junta una persona queda encargada de pedir una limosna a personas particulares, entes públicos, comercios. Una limosna con la cual se sufragarán los gastos de la celebración y para obras de caridad. Las contribuciones en su mayor parte provienen de las personas que habitan en esas comunidades, los miembros de las sociedades y comerciantes de la zona que de buena voluntad dan su aporte para la preservación de esta tradición que tanto prestigio da al municipio donde se celebra.

La Fiesta en desarrollo:

Comienza el 29 de Diciembre a las 3:30 a.m. con la ceremonia llamada " el rompimiento", que al toque de trompetas de una banda de guerra se encarga de despertar a los soñolientos vecinos, anunciando el comienzo de la gran celebración.

Los hombres que componen la marcha, con la excepción del Mayordomo, el presidente y vicepresidente de la Sociedad, los capitanes, abanderados y el espuntero, así como los miembros de la Banda de Guerra y de la Brigada de Orden, se untan los rostros con una mezcla de hollín, aceite de almendras y vaselina, ennegreciéndolos para asemejarse a su patrono, e igual en el caso de las damas. Reunidos todos los socios, el llamado Abanderado realizará ante la imagen de San Benito como tributo, una serie de ágiles y hermosos movimientos con la bandera, siendo denominada esta suerte con el nombre del Juego de la Cruz, luego a lo largo del recorrido de la bajada de Misintá a Mucuchíes, repetirá este ritual, lo cual exige una gran fortaleza física y buenos reflejos de la persona que los realiza. A su vez el "Espuntero" realiza distintas maniobras con el "Espuntón", una especie de vara con punta afilada y con forma de cruz.

La bajada hasta Mucuchíes de todos los marchistas y devotos que van incorporándose a la procesión a lo largo del recorrido, va acompañada por el retumbar de la pólvora que viene de los trabucos de la "Artillería", hombres vestidos de negro, con el rostro pintado de negro, con pequeñas capas en los hombros y sombreros adornados de colores alegres y llamativos, con un ruido ensordecedor que no dejara de oírse hasta el momento en que comienza la liturgia en el templo religioso más importante del municipio La Iglesia de Santa Lucía de Mucuchíes.

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Todo finaliza cuando llegan a la Plaza Bolívar, en donde le rinden homenaje a todas la personas y organizaciones que colaboraron para el éxito de las festividades y cada aldea se despide acompañada por los compases finales de la Banda de Guerra, hasta el próximo año en que volverán a encontrarse para celebrar juntos esta fiesta.

Esta celebración está plena de significados arquetípicos en donde lo religioso, lo mágico, lo festivo y lo bélico, se entretejen, evocando un pasado lejano, haciéndonos partícipes de resonancias ancestrales, que nos transportan en el tiempo y espacio a los momentos del nacimiento de nuestra singular idiosincrasia, llena de matices étnicos y culturales, fruto de encuentros y desencuentros, pero con un tesoro que seguimos descubriendo en la espiritualidad y laboriosidad de los hombres que han vivido y siguen presentes en esta tierra de gracia.

Fuente(http://xn--mrida-bsa.info/venezuela/san-benito-de-mucuchies.php)

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Aunque no creo ni en santos ni en religiones me parece grandioso que se resalte las tradiciones de nuestros pueblos

Así es cada pueblo y estado tiene su cultura y tradición y es bueno conocerla.