古代帝王真的爱民如子吗

看史书或者一些历史电视剧经常描述一些古代帝王如何如何爱民如子，体恤民情等等。最著名的就是李世民的“水能载舟亦能覆舟”，那么这是否说明古代帝王很关心平民老百姓的生活？我们没有经历过古代的生活，理解古人说的话都是套用现代生活从字面意思理解，事实上不管古人说了什么，其真实情况和我们理解的并不一样。

秦昭襄王时期，国家发生饥荒，粮食欠收好多老百姓没有粮食吃。这个时候有人给秦昭襄王出主意，说皇宫里面有一大片皇家园林，里面有许多野果蔬菜，可以拿出来分给受灾严重的老百姓们吃。而秦昭襄王说“吾秦法，使民有功而受赏，有罪而受诛。今发五苑之蔬草者，使民有功与无功俱赏也。夫使民有功与无功俱赏者，此乱之道也”。这句话的意思是秦国的法律规定了，百姓有功才可以赏，百姓有过那就必须罚。现在把野果赏赐给灾民等于赏赐无功之民，这会破坏秦国律法规定，因此此乱之道也。

通过这个故事可以看到，在秦昭襄王眼里秦国的法治规章制度最重要，底层老百姓有没有饭吃根本不重要，这就代表了古代帝王对平民老百姓的普遍态度。对于古代君主帝王来说，要团结的从来不是平民百姓而是士大夫阶层。因为帝王不可能自己一个人处理整个国家的所有事物，需要依靠大大小小的官员共同管理国家。只要得到官员也就是士大夫阶层的支持，皇位就能得到保证。

我们经常听到的那句话“得民心者得天下”，对于古代帝王来说这句话的“民心”不是指平民老百姓，而是指士大夫阶层。古代是皇帝和士大夫合作共同治理天下，百姓只是生产资料和工具。打仗时候老百姓出人，没有战事老百姓就从事农业生产给国家纳税。

电视剧里演的皇帝体恤民情，为平民百姓做主的桥段都是虚构杜撰出来的。

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