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這個假日跟著家人回鄉下一趟,主要是因為奶奶過世後的儀式,前陣子回去是逝世週年,也稱為"對年",正常來說守孝應該是要滿三年,不過現代人的生活方式與節.奏,讓這種冗長儀式簡化,所以對年過後沒多久,又做了象徵意義的三年。
然後就是要把之前拜奶奶的牌位,請到祖先牌位之中,以便在家中祭拜,之後可能還要另外做儀式請到台北來。不過要放在家中或著廟宇就是兩難,禮儀師跟我們說以情感意義與方便性是建議放家中。
不過他也提到現代人的趨勢還是往廟裡放,因為台北的居住模式,大樓內焚香不便,居住的空間都嫌不夠,放置祖先牌位還要另外購買專用的桌子,也有人從簡,用個小櫃子安置,反正現代人也有許多變通方式。
在打開祖先牌位時,其實也沒什麼內容,因為我的曾祖父是個孤兒,並不知道自己的祖先來歷,所以裡頭也只有放了曾祖父母跟祖父母的木牌,過程中也發現曾祖母的名字被當年的禮儀師寫錯啦,也順便修正過來。
曾祖母的名叫做茄志,被誤寫成茹志,聽說是更之前的牌位被水淹過,所以重新製作,可能因為水漬模糊了字跡,在謄寫的時候看錯了。聽說茄志二字應該是來自早年使用的一種藺草編織而成的袋子,所以父親馬上就看出牌位名字寫錯的問題。
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牌位都放在家里?这种如果单独一个小屋,那就是祠堂了是吧
台灣以前的習俗是都拜在住家裡,還會分靈一尊神明到家中。不過現在很多人往都市裡集中,就會求方便簡化或不拜了
我们那好些牌位也放家里,现在很多逐渐都改到墓地了