
많은 친 - 소비에트 아프간 인들이 무자헤딘에서 탈출하여 소련으로 이주했다.
냉전 시대에 많은 소련이 서구로 탈북 한 것은 비밀이 아닙니다. 반면 소연방은 당시 아프가니스탄과 인도네시아와 같은 국가들에서 많은 망명 생활을 수용했다.
모스크바는 수카르노 대통령이 사회주의를 따라 잡고 소련에 더 가까워 지려 할 때 1950 년대 후반과 1960 년대 초반에 인도네시아 학생들의 인기있는 여행지였습니다. 1965 년 중반, 수하르토 장군이 인도네시아에서 권력을 잡았을 때 그는 공산주의를 없애기 시작했다. 한편, 소련의 여러 대학에 수천 명의 인도네시아 학생들이 재학 중이다.
"고국으로 돌아 가면 형벌이나 처형으로 위협을 받는다. 인도네시아 좌파와 탈북자들은 중국 - 소련 지역에 있고 원치 않는 망명자가된다."동남아시아 연구원의 데이비드 힐 (David Hill) 명예 교수는 " (Murdoch University)의 아시아 연구 센터 (Asian Research Centre) 소련 연구원 (소련의 인도네시아 정치인)에 소속되어있다.
힐러리는 "반세기를 버림받은 사람들 중 많은 사람들이 냉전 시대의 변화와 1991 년 12 월 소련의 해체로 끝난 세계적인 변화로 생존하기 위해 고군분투했다.
소련에 남아 있기로 결정한 정확한 인도네시아 인원에 대한 정보는 많지 않지만 인도네시아의 수하르토 정권에 반대하는 공동체는 1970 년대까지 계속 활동했으며 소련 정부로부터 지원을 받았다.
모스크바에 사는 역사 학자 Alexey Dudnik는 "그 수는 대략 2 천 명 정도라고 추정한다."현재 러시아 발리에있는 발리에서 살고있다. "많은 사람들이 소비에트 시민과 결혼하여 시민권을 얻습니다. 수하르토 정권 붕괴 이후 귀국하기를 원하는 사람들은 정치적으로 매우 활동적입니다."
모스크바에있는 망명자들은 1970 년대에 러시아어와 인도네시아어 저널을 출판하기도했다. OPI는 인도네시아 청년기구의 약자이다. 저널은 인도네시아 정치와 젊은 세대의 역할에 중점을 둡니다.
"인도네시아 디아스포라는 소비에트 연방의 여러 종족과 시민권 가운데 섞여있다"고 두드 니크는 말했다. "정부의 위협으로 보이지 않기 때문에 대부분 장기 체류 허가를 받는다."
소련 붕괴 후 러시아 - 인도네시아 커플의 후손들이 러시아에 정착했다. 그 사이에, 더 오래된 세대는 인도네시아로 돌아 왔습니다.
"1990 년대 초 여권을 얻으려는 많은 사람들이 접근했다. 소련이 붕괴되었을 때 모스크바에있는 많은 망명자들이 분명히 시민권을 획득하지 못했기 때문이다"라고 자카르타에 살고있는 전 인도네시아 외교관 인 아고 쉬 수르 탄토 (Agosh Suharpanto)는 설명했다. 러시아 너머. "60 대 사람들 포함."
아프간 상인 및 사회당
인도네시아 인들 외에도 소련에 반군 중심주의 세력을 피해 도망 간 아프간 인도있다. 그들은 러시아인들에게 충실한 사람들입니다.
인도네시아와 달리 아프간 인들은 소비에트가 자국에서 철수하고 나ジ 불라 정권이 무너진 후 소련이 황혼에 들어서 자 모스크바로 이주했다.
"카불의 무자헤딘 계급의 권력의 부상은 특히 아프가니스탄의 생명을 위험에 빠뜨린다. 특히 소련 정권과 관련된 개인이나 가족에게 위험이된다"고 사회 인류학 교수 인 Magnus Marsden과 University of Asian Center 서 섹스. 결과적으로 그 시대의 많은 관리들은 아프가니스탄을 떠나 옛 소비에트 지역에서 상인이되었습니다. "
마스 덴 (Marsden)에 따르면, 아프가니스탄은 값 싸고 품질이 낮은 중국 물품을 개척했으며 신강의 우루무치 (Urumqi)시에서 트럭으로 물건을 모스크바로 가져갔습니다.
로이터 통신에 따르면 러시아의 아프간 지역 사회는 약 15 만명에 이르는 것으로 추산되고있다.
모스크바에는 이슬람 사원, 패스트리 샵, 심지어 아프간 텔레비전 방송국도있다. 이민자의 두 파도가 언제든지 곧 귀국 할 것 같지 않은 디아스포라에 섞여 있습니다.
"어느 날 소련이 미래에 소비에트를 향한 이데올로기 적으로 우호적 인 체제를 유지할 것을 기대하면서 소련은 조용히 다른 나라 시민들에게 소수의 시민들을 보호하고있다"고 두드 니크는 말했다.
Many pro-Soviet Afghans escaped from the Mujahideen and moved to the Soviet Union.
It is no secret that many Soviets defected to the West during the Cold War. On the other hand, the Soviet Union also accommodated a number of exiles from countries such as Afghanistan and Indonesia at the time.
Moscow was a popular destination of Indonesian students in the late 1950s and early 1960s when President Sukarno was about to overtake socialism and get closer to the Soviet Union. In mid-1965, when General Suharto took power in Indonesia, he began to wipe out communism. Meanwhile, there are thousands of Indonesian students enrolled in various universities of the Soviet Union.
"Threatened by punishment or execution if they return to their homeland, the Indonesian left and the defectors are scattered in a number of countries that lie in the Sino-Soviet region and become unwanted exiles," said David Hill, professor emeritus of Southeast Asian Studies as well as a a fellow at the Asian Research Center at Murdoch University of Australia in a research entitled Indonesian Political Exiles in the USSR (Indonesian Political Persons in the Soviet Union).
"Many of those who spent half a century as outcasts struggled to survive in the wake of the Cold War change and then the global transformation that ended with the breakup of the Soviet Union in December 1991," Hill wrote.
There is not much information about the exact number of Indonesians who choose to remain in the Soviet Union, but the communities that opposed Soeharto's regime in Indonesia remained active until the 1970s, and they received support from the Soviet government.
"I estimate the number is about two thousand people," said Alexey Dudnik, a historian from Moscow, who now lives in Bali, in Russia Beyond. "Many marry Soviet citizens and then get citizenship. Those who want to return home after the fall of the Soeharto regime are very politically active. "
The Indonesian exiles in Moscow even published Russian and Indonesian-language journals in the 1970s entitled OPI, an abbreviation of the Indonesian Youth Organization. The journal focuses on Indonesian politics and the role of the younger generation.
"The Indonesian diaspora mingles among various ethnicities and citizenship in the Soviet Union," Dudnik said. "Most of them get long-term residence permits because they are not seen as a threat by the government."
After the fall of the Soviet Union, the descendants of Russian-Indonesian couples settled in Russia. Meanwhile, the older generation returned to Indonesia.
"We were approached by many who wanted to get a passport in the early 1990s because many of the Indonesian exiles in Moscow did not have a clear citizenship status when the Soviet Union collapsed," explained Agosh Suharpanto, a former Indonesian diplomat who lives in Jakarta in Russia Beyond. "Including those in their 60s."
Afghan Merchants and Socialists
In addition to the Indonesians, there are also Afghans who fled to the Soviet Union to escape anticommunist forces. They are people who are loyal to Russians.
Unlike Indonesians, Afghans moved to Moscow when the Soviet Union entered the twilight, after the Soviet Union withdrew from their country and the Najibullah regime collapsed.
"The rise of power in the ranks of the mujahideen in Kabul also makes life in Afghanistan dangerous, especially for individuals and families associated with pro-Soviet regimes," wrote Magnus Marsden, professor of Social Anthropology and director of the Asian Center at the University of Sussex. "As a result, many officials from that era left Afghanistan and became merchants in the former Soviet area."
According to Marsden, Afghans pioneered the import of cheap and low-quality Chinese commodities, they went to the city of Urumqi in Xinjiang and took the goods they bought by truck to Moscow.
A small wave of Afghan refugees began to come to Russia after 2001. According to the Reuters report, the Afghan community in Russia is estimated to number around 150 thousand people.
Moscow has a mosque, a pastry shop, even an Afghan television station. Two waves of immigrants have mingled into a diaspora that does not seem to be returning to the country any time soon.
"The Soviet Union is quietly giving protection to a handful of citizens from other countries, hoping one day those countries will have a ideologically friendly regime toward the Soviets in the future, the same thing that the West pursues," Dudnik said.